Рубрики

/ / Зачем читать философов, с которыми вы не согласны

Зачем читать философов, с которыми вы не согласны

19 Ноября 2020

Просмотров за сутки 756
Изображение к посту «Зачем читать философов, с которыми вы не согласны»

Аарон Смит, Институт Айн Рэнд

Многим фанатам Айн Рэнд знакома ситуация: прочитав «Источник», «Атлант расправил плечи» или другие философские труды Рэнд, кажется, что писательница приводит железные, ясные как день доводы в пользу своей философии. Эта обманчивая простота подталкивает многих читателей с головой нырнуть в объективизм, философию Айн Рэнд и пренебречь другими мыслителями и философами. Кроме разве что тех, которых сама Рэнд оценила.

От лица преподавателя философии в Академическом центре объективизма Института Айн Рэнд позвольте мне сказать, что этот подход является неверным, пусть даже его можно понять.

Объективизм как взгляд на вечные вопросы

В дневнике Рэнд есть ранняя недатированная запись, которая гласит:

«Это первые неуверенные шаги начинающего философа. В будущем, когда я отточу свою философию, я сверюсь с этими записями, чтобы понять, как много из нее уже было сказано и получилось ли у меня привнести что-то новое или лучше сформулировать старое».

Рэнд понимала, что вопросы, которые она затрагивала, — о природе нашего мира, о сущности человека и жизненных ценностях — издавна занимали умы других мыслителей, и ответы на них предлагались ещё во времена Древней Греции.

В основе философии объективизма лежит взгляд Рэнд на эти фундаментальные вопросы человечества. Если вы не знакомы или не понимаете точку зрения других выдающихся мыслителей и того, как они отвечают на философские вопросы и отстаивают истинность своих суждений, тогда вы не сможете по достоинству оценить взгляды Рэнд.

Например, рассмотрим этот отрывок из работы Рэнд «Что такое капитализм?»:

«По сути, существует три теории о природе блага: внутренняя, субъективистская и объективистская. Внутренняя теория утверждает, что благо присуще определенным вещам или действиям как таковым, независимо от их контекста и последствий, независимо от какой-либо пользы или вреда, которые они могут причинить участвующим объектам и субъектам... Субъективистская теория утверждает, что добро не имеет отношения к фактам реальности, что оно является продуктом человеческого сознания, создается его чувствами, желаниями, "интуицией" или прихотями.. . Объективистская теория утверждает, что добро — не атрибут "вещей в себе" или эмоционального состояния человека, а оценка фактов реальности сознанием человека в соответствии с рациональными стандартами ценности».

Правда ли, что существует всего «три теории о природе блага», и точно ли приводит их Рэнд? А также почему эти теории нашли сторонников и какое влияние они оказали? Если читатель не в курсе основных этических теорий в истории философии и не имеет представления об их концепции и классификации, то философию Рэнд не следует принимать на веру — скорее, это стимул проверить её в ходе самостоятельного изучения.

Тем не менее, если человек ознакомился со многими трудами Рэнд, он может подумать: но разве в своих философских эссе писательница не проанализировала основные философские течения и их главных представителей? В некотором смысле да, в очень сжатой форме. Но если не знать из первых рук, как и почему выстраивали свою аргументацию другие философы, то вряд ли возможно оценить, насколько правильно Рэнд интерпретировала эти фигуры и учения.

Чтобы объективно рассматривать объективизм и понимать, как он соотносится с другими философским системам, нельзя просто повторять слова Рэнд — следует узнать информацию из первых рук, как поступила сама писательница.

Рэнд — о том, как важно изучать философию

Рэнд не была специалистом по истории философии. Однако она определённо понимала важность изучения основных взглядов и аргументов, предложенных другими философами. В июле 1945 года в письме журналистке Изабель Патерсон Рэнд писала:

«Я читаю подробную историю философии (за авторством Бенджамина Фуллера). Я читаю труды Аристотеля и многое другое. Иногда у меня волосы дыбом встают, когда я натыкаюсь на такое.. . что "мудрецы эпохи" сотворили.. . Например, мне очень тяжело читать Платона. Но я должна это сделать. Меня не волнует, что говорят чёртовы дураки, — я хочу выяснить, что заставляет их это говорить. В их ошибках, целях, и исторических последствиях прослеживается пугающая рациональность».

Рэнд изучала историю философии, потому что знала: это поможет ей лучше понять окружающий мир и интеллектуальные силы, которые стояли за формированием культуры.

В эссе, написанных после публикации романа «Атлант расправил плечи», Рэнд неоднократно использовала знания философских систем, чтобы интерпретировать и осмыслить анализируемые ею события и культурные тенденции.

«Фундамент любой культуры, источник, ответственный за все ее проявления, — пишет Рэнд, — это ее философия». И как философ, который изучал историю философии, Рэнд сформировала четкую и любопытную точку зрения на главных философов, их теории и на влияние этих теорий. Она имела право так поступить, но большинству из нас это право ещё предстоит заработать.

Вдохновляя на сложные и глубокие вопросы

В эссе «Природа правительства» Рэнд пишет:

«Источник власти правительства — "согласие подчинённых". Это означает, что правительство — не правитель, а слуга или агент граждан; следовательно, у правительства нет никаких прав, кроме тех, которые ему делегируют граждане».

С учетом знакомой политической традиции, унаследованной от отцов-основателей Америки, легко прочитать мысль Рэнд о «согласии подчинённых», кивнуть и перейти к следующему абзацу. Но если прочитать этот отрывок вместе с работами других философов, таких как Томас Гоббс, Джон Локк и Джон Ролз, которые много размышляли о проблеме согласия и сформулировали взгляды на природу согласия и роль, которую оно играет в легитимации авторитета правительства, это повлечет множество вопросов, которые можно и нужно задавать.

Рэнд неоднократно обращалась к знаниям других философов и философских систем, чтобы интерпретировать и осмыслить события и культурные тенденции.

Что на самом деле кроется во фразе «согласие подчинённых»? И на что именно они соглашаются? Когда и в какой форме регистрируется согласие? Требуется ли для этого открытое заявление или только какое-то молчаливое согласие? Нужно ли вообще согласие, если правительство делает именно то, что, по мнению Рэнд, должно делать?

Изучение и понимание различных философских точек зрения на эти и многие другие вопросы помогает понять всю сложность проблемы и то, насколько неочевидны ответы на эти вопросы. Благодаря этому мы можем лучше формулировать собственные взгляды и уже не так просто принимаем ответы. В конечном счёте, если изучить философию на должном уровне, эти знания помогут достичь более чёткого и глубокого понимания объективизма и уникального взгляда, который он предлагает на культуру и тенденции нашего времени.

Книги и эссе Айн Рэнд:

Айн Рэнд

Источник

Главные герои романа — архитектор Говард Рорк и журналистка Доминик Франкон — отстаивают свободу творческой личности в борьбе с обществом, где ценят «равные возможности» для всех. Вместе и поодиночке, друг с другом и друг против друга, но всегда — наперекор устоям толпы. Они — индивидуалисты, их миссия — творить и преобразовывать мир. Через перипетии судеб героев и увлекательный сюжет автор проводит главную идею книги — ЭГО является источником прогресса человечества.

Айн Рэнд

Капитализм

«Незнакомый идеал»

Сборник статей, написанных Айн Рэнд в разные годы. В них автор на примерах из общественной, политической и экономической жизни доказывает основной посыл своей философии: человека может сделать свободным и счастливым только система, ставящая во главу угла личность, система, основанная на рациональности, свободном обмене идеями и товарами, а именно — капитализм.

Айн Рэнд

Гимн

Философские рассуждения о добре и зле, о вечных темах просвещенного разума и залегшего во тьме невежества примитивизма. Книга о том, насколько отдельная яркая личность не вписывается в серую массу людей с одинаковым мышлением и устоями, и о том, насколько губительна тоталитарная система для нормального развития общества.

Айн Рэнд

Добродетель эгоизма

Сборник статей, написанных Айн Рэнд в разные годы и объединенных одной темой — защитой концепции «разумного эгоизма» как этической основы свободного капиталистического общества.

Автор доказывает, что только в рамках системы, которая ставит во главу угла права личности и разум, люди могут свободно развиваться и обретать счастье, не оказываясь порабощенными диктаторами, государством и другими людьми. А значит — только такую систему можно признать нравственной и соответствующей человеческой природе.

Айн Рэнд

Атлант расправил плечи

К власти в США приходят социалисты и правительство берет курс на «равные возможности», считая справедливым за счет талантливых и состоятельных сделать богатыми никчемных и бесталанных. Гонения на бизнес приводят к разрушению экономики, к тому же один за другим при загадочных обстоятельствах начинают исчезать талантливые люди и лучшие предприниматели. Вместо всеобщего процветания общество погружается в апатию и хаос.

Айн Рэнд

Мы живые

Это первый роман Айн Рэнд. Главная его тема — человек против государства, личное счастье против общественного блага — мастерски проведена через фон драматических событий в жизни Петрограда-Ленинграда начала 1920-х годов.

Айн Рэнд

Романтический манифест

«Философия литературы»

Как писательница, Айн Рэнд знала творческий процесс изнутри, как философ, она считала необходимым его осмыслить. Почему «Анна Каренина» является самым вредным произведением мировой литературы, а Виктор Гюго — величайшим писателем-романтиком? В чем цель искусства и кто его главный враг? Можно ли считать искусство «служанкой» морали и что объединяет его с романтической любовью?


Читайте также:

Читайте также

Получать самые интересные статьи

Подпишитесь на рассылку «Альпина.Медиа»

Книги на эту тему

Комментарии для сайта Cackle
 

Авторизация

или


Ваша корзина пуста
Нажмите здесь, чтобы продолжить покупки
Корзина