+7 (495) 980 80 77

Рецензия от Анатолия Логинова

Дата публикации:

Книга Стэнли Милгрэма «Подчинение авторитету: Научный взгляд на власть и мораль» рассказывает об одном из наиболее известных экспериментов в психологии, который отвечает на вопрос: насколько далеко может зайти человек в нарушении моральных правил, если этого требуют обстоятельства и вышестоящее руководство.

Смысл эксперимента достаточно прост: «учителя» думают, бьют током нерадивых «учеников», в то время как сами «учителя» выступают в роли испытуемых, с целью узнать, кто из них продолжит увеличивать силу тока, каким бьют «учеников». Результаты эксперимента неутешительные: две третий участников готовы причинить другим боль, в том числе и довести до смерти при условии, что у них на это есть распоряжение сверху, «авторитет», который дает команды.

Эксперимент Милгрэма известен почти всем, кто занимается или увлекается психологией. Так они думают. Но на самом деле не все так просто: в большинстве случаев, известна лишь одна из его версий, по изложению в учебнике (Интернет-ресурсе, журнальной статье) либо по фильму «Подчинение». В книге «Подчинение авторитету» излагается авторский взгляд на проведение эксперимента и научную трактовку его результатов. В книге автор рассуждает не только о том, что происходит в ходе эксперимента, но и пытается дать ответ, почему люди ведут себя таким образом (последнее, с моей точки зрения, является наиболее ценным).

Примечательно, что англоязычный вариант книги вышел впервые в 1974 году. Также интересно, что книга Милгрэма, выпущенная «Альпиной Паблишер» в 2016 году предваряется предисловием Филиппа Зимбардо (как оказалось, одноклассника Милгрэма), также исследовавшего вопрос, как обычные люди в ходе определенных обстоятельств ведут себя как злодеи и садисты.

В книге хорошо рассмотрен вопрос, чем отличается действие, отданное по приказу от действия спонтанного. Анализируются юридические и философские аспекты подчинения: со времен Платона, впервые в «Антигоне» поднявшим нравственный вопрос о том, можно ли не выполнять противоречащий совести приказ и заканчивая вопросами морали и подчинения при выполнении античеловечных приказов в фашисткой Германии и в войне во Вьетнаме.

Книга будет интересна всем, кто интересуется психологией, отношениями «подчиненный/руководитель». Читать ее будет интересно как ученым-психологам так и массовому читателю.

Избранные цитаты:
«Влияние нравственного чувства на поступки менее значительно, чем гласит социальный миф. Хотя в списке моральных норм заповеди вроде «не убий» занимают видное место, в структуре человеческой психики их положение не столь надежно. Несколько газетных заголовков, призывная комиссия, приказ от человека в эполетах — и люди без особых колебаний идут убивать. Даже в ходе психологического эксперимента человек способен легко перешагнуть нравственные барьеры. И тем более нетрудно заставить людей отринуть моральные соображения с помощью расчетливых манипуляций на информационном и социальном поле!»

«Наиболее распространенная приспособительная реакция состоит в том, что человек слагает с себя ответственность за поступки и перекладывает ее на экспериментатора, представителя законной власти. Никакого нравственного долга: он воспринимает себя лишь как орудие внешнего авторитета. Когда после эксперимента испытуемых спрашивали, почему они не остановились, в ответ часто звучало: «Сам я так не поступил бы. Я лишь делал, что мне сказали». Неспособные воспротивиться авторитету, они возлагают на него всю ответственность. Эту старую песню («я лишь выполнял долг») мы вновь и вновь слышали от подсудимых в Нюрнберге. Однако не стоит думать, что это лишь жалкая отговорка, придуманная наспех к случаю. Это типичный образ мышления огромного числа людей, привыкших к своему положению в субординационной системе. И исчезновение чувства ответственности — самое далеко идущее последствие такого подчинения.»

«Во время войны солдат не думает о том, хорошо ли бомбить деревни. И не ощущает вины и стыда. Он испытывает гордость или стыд в зависимости от того, насколько хорошо выполнил задание.»

«Тирании сохраняются благодаря слабакам, у которых нет мужества поступить в соответствии со своими убеждениями.»

Книга Стэнли Милгрэма «Подчинение авторитету: Научный взгляд на власть и мораль» рассказывает об одном из наиболее известных экспериментов в психологии, который отвечает на вопрос: насколько далеко может зайти человек в нарушении моральных правил, если этого требуют обстоятельства и вышестоящее руководство.

Смысл эксперимента достаточно прост: «учителя» думают, бьют током нерадивых «учеников», в то время как сами «учителя» выступают в роли испытуемых, с целью узнать, кто из них продолжит увеличивать силу тока, каким бьют «учеников». Результаты эксперимента неутешительные: две третий участников готовы причинить другим боль, в том числе и довести до смерти при условии, что у них на это есть распоряжение сверху, «авторитет», который дает команды.

Эксперимент Милгрэма известен почти всем, кто занимается или увлекается психологией. Так они думают. Но на самом деле не все так просто: в большинстве случаев, известна лишь одна из его версий, по изложению в учебнике (Интернет-ресурсе, журнальной статье) либо по фильму «Подчинение». В книге «Подчинение авторитету» излагается авторский взгляд на проведение эксперимента и научную трактовку его результатов. В книге автор рассуждает не только о том, что происходит в ходе эксперимента, но и пытается дать ответ, почему люди ведут себя таким образом (последнее, с моей точки зрения, является наиболее ценным).

Примечательно, что англоязычный вариант книги вышел впервые в 1974 году. Также интересно, что книга Милгрэма, выпущенная «Альпиной Паблишер» в 2016 году предваряется предисловием Филиппа Зимбардо (как оказалось, одноклассника Милгрэма), также исследовавшего вопрос, как обычные люди в ходе определенных обстоятельств ведут себя как злодеи и садисты.

В книге хорошо рассмотрен вопрос, чем отличается действие, отданное по приказу от действия спонтанного. Анализируются юридические и философские аспекты подчинения: со времен Платона, впервые в «Антигоне» поднявшим нравственный вопрос о том, можно ли не выполнять противоречащий совести приказ и заканчивая вопросами морали и подчинения при выполнении античеловечных приказов в фашисткой Германии и в войне во Вьетнаме.

Книга будет интересна всем, кто интересуется психологией, отношениями «подчиненный/руководитель». Читать ее будет интересно как ученым-психологам так и массовому читателю.

Избранные цитаты:
«Влияние нравственного чувства на поступки менее значительно, чем гласит социальный миф. Хотя в списке моральных норм заповеди вроде «не убий» занимают видное место, в структуре человеческой психики их положение не столь надежно. Несколько газетных заголовков, призывная комиссия, приказ от человека в эполетах — и люди без особых колебаний идут убивать. Даже в ходе психологического эксперимента человек способен легко перешагнуть нравственные барьеры. И тем более нетрудно заставить людей отринуть моральные соображения с помощью расчетливых манипуляций на информационном и социальном поле!»

«Наиболее распространенная приспособительная реакция состоит в том, что человек слагает с себя ответственность за поступки и перекладывает ее на экспериментатора, представителя законной власти. Никакого нравственного долга: он воспринимает себя лишь как орудие внешнего авторитета. Когда после эксперимента испытуемых спрашивали, почему они не остановились, в ответ часто звучало: «Сам я так не поступил бы. Я лишь делал, что мне сказали». Неспособные воспротивиться авторитету, они возлагают на него всю ответственность. Эту старую песню («я лишь выполнял долг») мы вновь и вновь слышали от подсудимых в Нюрнберге. Однако не стоит думать, что это лишь жалкая отговорка, придуманная наспех к случаю. Это типичный образ мышления огромного числа людей, привыкших к своему положению в субординационной системе. И исчезновение чувства ответственности — самое далеко идущее последствие такого подчинения.»

«Во время войны солдат не думает о том, хорошо ли бомбить деревни. И не ощущает вины и стыда. Он испытывает гордость или стыд в зависимости от того, насколько хорошо выполнил задание.»

«Тирании сохраняются благодаря слабакам, у которых нет мужества поступить в соответствии со своими убеждениями.»

Каталог

 

Оформить заказ

Корзина

Итого

Кол-во: 0

0 руб.

Оформить заказ

Войти на сайт

или